عليه السلام به‌وسيله جناب معروف كرخى طريقت عرفانى جارى شده است و عده‌اى چون دكتر مصطفى الشيبى در تشرف معروف كرخى به حضور اقدس سيدنا و مولانا على بن موسى الرضا عليه السلام ترديد كرده‌اند « 1 » و چطور رجال‌شناسان شيعه نامى از جناب ايشان نبرده‌اند يا حديث‌شناسان حديثى از ايشان روايت نفرموده‌اند خود جاى بحث و تحقيق دقيق و عميق دارد . انتساب معنوى قطب العارفين شيروانى متأسفانه پيرامون انتساب معنوى حضرات مشايخ عظام طريقت تحقيق عميق و دقيقى صورت نگرفته است . تذكره‌نويسان نيز به صورت ظاهر كرسىنامه‌ها اكتفا كرده و رنج تحقيق را تحمل نفرموده‌اند . فقير بدون كوچك‌ترين تعصب و يا خداى نخواسته اسائهء ادب نسبت به ساحت اقدس حضرات مشايخ عظام يا سلسله‌اى از سلاسل فقر در اين مقدمهء فشرده انجام وظيفه و عرض ادب و ارادتى بمقام شامخ آن ذوات مقدسه مىنمائيم . جهت بررسى و تحقيق نحوهء انتساب معنوى قطب العارفين حاج زين العابدين شيروانى مست على شاه قدس سره ناگزير از يك تقسيم‌بندى هستيم تا نتيجه بررسى كاملا دور از تعصب و سهو بل دقيق باشد . مشايخ اسلام تا اواخر قرن دوازدهم هجرى قمرى تذكره‌نويسان كه اغلب خود از مشاهير بزرگان طريقت بشمار مىرفتند با دقت نظر مراتب و طبقات حضرات مشايخ عظام را در نوشته‌هاى خويش مراعات نموده تاريخ زندگى شخصيت‌هاى جهان اسلام را با توجه و دقت خاص برشته تحرير درآورده كه هيچ‌گونه تحير و سرگردانى براى محقق يا خواننده‌اى پيش نمىآيد ولى متأسفانه از قرن دوازدهم هجرى قمرى اين دقت نظر از بين رفته زيربناى يك بىاعتمادى نسبت به تحقيق برخى از تذكره

--> ( 1 ) تشيع و تصوف ص 67